{"id":10604,"date":"2015-10-30T20:19:42","date_gmt":"2015-10-30T20:19:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/?p=10604"},"modified":"2015-10-30T20:19:42","modified_gmt":"2015-10-30T20:19:42","slug":"lama-padma-samten-apresenta-o-livro-a-roda-da-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/antigo\/lama-padma-samten-apresenta-o-livro-a-roda-da-vida\/","title":{"rendered":"Lama Padma Samten apresenta o livro A Roda da Vida"},"content":{"rendered":"

\"Padma<\/a>Antes de ser ordenado lama pelo\u00a0mestre o tibetano Rinpoche, Lama Padma Samten atuou no meio acad\u00eamico como professor de f\u00edsica p\u00f3s-graduado em f\u00edsica qu\u00e2ntica. Ex\u00edmio criador de pontes entre a doutrina budista e o cotidiano das pessoas, \u00a0\u00e9 autor de tr\u00eas pequenos livros que re\u00fanem os ensinamentos,\u00a0A joia dos desejos<\/a>, Mandala de lotus<\/a> e Meditando a vida<\/a>,\u00a0e o lind\u00edssimo\u00a0A Roda da Vida como caminho para a lucidez,<\/a>\u00a0uma edi\u00e7\u00e3o em capa dura e toda em cores.\u00a0Para entender sua proposta, publicamos a seguir o texto de apresenta\u00e7\u00e3o e o sum\u00e1rio do livro A Roda da Vida<\/a>.<\/p>\n

Apresenta\u00e7\u00e3o
\nLama Padma Samten
\n<\/strong>
\nEste livro \u00e9 um resumo de alguns dos pontos fundamentais da doutrina budista. O budismo \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica e religiosa extremamente male\u00e1vel e n\u00e3o sect\u00e1ria, que ao longo de 25 s\u00e9culos tem se adaptado a diferentes culturas e \u00e0 evolu\u00e7\u00e3o da sociedade. Manifesta um s\u00f3 conte\u00fado em uma infinidade de formas diferentes: temos, por exemplo, o budismo indiano, chin\u00eas, japon\u00eas, tibetano, coreano, vietnamita, tailand\u00eas; al\u00e9m disso, temos subdivis\u00f5es em escolas.<\/p>\n

Como sou um lama ordenado dentro da tradi\u00e7\u00e3o Nyingma do budismo tibetano, este livro apresenta o pensamento budista basicamente a partir dessa vis\u00e3o. O texto originou-se de ensinamentos proferidos para meus alunos em ocasi\u00f5es e locais variados. No budismo, temos um enorme apre\u00e7o pela tradi\u00e7\u00e3o oral: o Buda explicou toda a sua doutrina em discursos para seus disc\u00edpulos; os ensinamentos s\u00f3 come\u00e7aram a ser redigidos cerca de trezentos anos depois. Para os budistas, o estudo dos textos deve ser acompanhado dos ensinamentos orais ministrados por um professor, o guru (ou lama na tradi\u00e7\u00e3o tibetana em que me incluo), pois todos os mestres de todas as escolas e linhagens fazem parte de diferentes correntes de transmiss\u00e3o que sempre remontam ao Buda. Assim, o professor faz a liga\u00e7\u00e3o direta com o Buda.
\nA presen\u00e7a do professor tamb\u00e9m \u00e9 importante porque ele deve representar n\u00e3o s\u00f3 o conhecimento te\u00f3rico, a doutrina, mas especialmente a pr\u00e1tica. O Buda disse que ningu\u00e9m deveria aceitar suas ideias baseado na f\u00e9; o praticante deve testar os ensinamentos na pr\u00e1tica e ver se s\u00e3o \u00fateis e funcionam. Seus ensinamentos originais deram origem a uma religi\u00e3o extremamente sofisticada em termos filos\u00f3ficos, que Sua Santidade o Dalai Lama resume ao seguinte: fa\u00e7a o bem sempre que poss\u00edvel; se n\u00e3o puder fazer o bem, tente n\u00e3o fazer mal. \u00c9 isso que todo budista deve fazer em sua pr\u00e1tica em busca da ilumina\u00e7\u00e3o.
\nAssim, al\u00e9m de explicar o que pensam os budistas, abordo o que um praticante budista pode fazer no cotidiano dentro de uma vis\u00e3o de responsabilidade universal e cultura de paz. Afinal, hoje mais do que nunca, todos os humanos precisam fazer a sua parte para o bem-estar individual e social, e para a preserva\u00e7\u00e3o do planeta.<\/p>\n

Na minha experi\u00eancia em encontrar grupos tenho percebido o grande benef\u00edcio que a compreens\u00e3o profunda e detalhada da opera\u00e7\u00e3o do mundo mental m\u00e1gico das pessoas, dos outros seres e tamb\u00e9m das organiza\u00e7\u00f5es pode trazer a eles mesmos. Parece-me que estamos vivendo o tempo maravilhoso do encontro de tantas tradi\u00e7\u00f5es de conhecimento que se potencializam mutuamente e permitem uma progressiva harmonia, que espero no futuro surja como uma genu\u00edna cultura de paz, ludicidade e felicidade. \u00c9 o tempo em que a compreens\u00e3o da magia do mundo interno potencializa a compreens\u00e3o da magia do mundo externo, e vice-versa.<\/p>\n

Ainda que esse livro possa ser \u00fatil aos budistas, aspiro de cora\u00e7\u00e3o que possa ser entendido em \u00e2mbitos mais amplos como uma contribui\u00e7\u00e3o n\u00e3o religiosa e n\u00e3o sect\u00e1ria, de mero bom senso, que venha a ressoar internamente com a sabedoria e a lucidez natural de cada um.<\/p>\n

Agrade\u00e7o \u00e0 Sanga dos v\u00e1rios Centros de Estudos Budistas Bodisatva pelo trabalho de organiza\u00e7\u00e3o e transcri\u00e7\u00e3o dos ensinamentos que deram origem a esse texto, a Brenda Neves pela compila\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o parcial das v\u00e1rias partes que o formaram e a L\u00facia Brito por ter dado forma final ao texto. Agrade\u00e7o tamb\u00e9m a Tiffani Rezende pelo trabalho maravilhoso das pinturas do Templo do Caminho do Meio em Viam\u00e3o, RS, de onde as imagens que comp\u00f5em este livro foram retiradas, e a Lucyana Fraga e Cinthia Sabbado pela participa\u00e7\u00e3o preciosa no trabalho da Tiffani. Agrade\u00e7o ainda a arte de Mariana, que concebeu e executou a parte gr\u00e1fica deste livro, e a Guilherme Einhardt e Monica, que foram capazes de, com suas m\u00e1quinas fotogr\u00e1ficas, extrair habilmente as imagens das paredes para coloc\u00e1-las nestas p\u00e1ginas.<\/p>\n

Lama Padma Samten,
\nmar\u00e7o de 2010<\/p>\n

SUM\u00c1RIO<\/p>\n

APRESENTA\u00c7\u00c3O<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/p>\n

CAP\u00cdTULO I
\nUm jardim chamado dukkha
\nA primeira Nobre Verdade<\/p>\n

CAP\u00cdTULO II
\nOs fen\u00f4menos dan\u00e7am
\nOs 12 elos da origina\u00e7\u00e3o interdependente
\n1. Avidya
\n2. Samskara
\n3. Vijnana
\n4. Nama-Rupa
\n5. Shadayatana
\n6. Sparsha
\n7. Vedana
\n8. Trishna
\n9. Upadana
\n10. Bhava
\n11. Jeti
\n12. Jana-Marana<\/p>\n

CAP\u00cdTULO III
\nDissolu\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia da Roda da Vida
\nA quarta Nobre Verdade
\n1\u00ba. Passo: Motiva\u00e7\u00e3o
\n2\u00ba. Passo: N\u00e3o praticar a\u00e7\u00f5es danosas com a mente
\n3\u00ba. Passo: N\u00e3o praticar a\u00e7\u00f5es danosas com a fala
\n4\u00ba. Passo: N\u00e3o praticar a\u00e7\u00f5es danosas com o corpo
\n5\u00ba. Passo: A\u00e7\u00e3o transcendente e compassiva
\n6\u00ba, 7\u00ba. e 8\u00ba. Passos: As etapas da medita\u00e7\u00e3o
\nVis\u00e3o, Medita\u00e7\u00e3o e A\u00e7\u00e3o
\nO Senhor da Roda da Vida<\/p>\n

CAP\u00cdTULO IV
\nA perfei\u00e7\u00e3o da sabedoria
\nSil\u00eancio e Lucidez
\nChenrezig e os cinco Skandas
\nAS quatro montanhas: Nascimento, vida, decrepitude e morte
\nIn\u00edcio do di\u00e1logo do Sutra no Cora\u00e7\u00e3o
\n1\u00ba. Exemplo: Objeto imaginado
\n2\u00ba. Exemplo: Figura gr\u00e1fica
\n3\u00ba. Exemplo: Objeto tridimensional
\n4\u00ba. Exemplo: Uma pessoa
\nQuatro n\u00edveis de experi\u00eancia: A conclus\u00e3o
\nPaisagem, Mandala e Realidade do Mundo
\nS\u00edntese da An\u00e1lise do Prajnaparamita
\nFaculdades dos Sentidos e Obstru\u00e7\u00e3o
\nO Mantra Insuper\u00e1vel
\nEnergias<\/p>\n

CAP\u00cdTULO V
\nE ma ho!
\nConclus\u00e3o<\/p>\n

AP\u00caNDICE
\nOs quatro pensamentos que transformam a mente e a mandala da lucidez
\nA Linhagem
\nA conex\u00e3o com o Lama
\n1\u00ba. Pensamento: A vida humana preciosa e os seis reinos
\n2\u00ba. Pensamento: Imperman\u00eancia
\n3\u00ba. Pensamento: Carma
\n4\u00ba. Pensamento: Sofrimento
\nRef\u00fagio
\nRef\u00fagio na Mandala do Buda
\nUm Budismo Livre de Si Mesmo
\nAp\u00eandice 2
\nCultura de Paz
\nAs Dificuldades
\nAs Solu\u00e7\u00f5es<\/p>\n

\u00cdndice remissivo de ilustra\u00e7\u00f5es<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O lama Padma Samten, autor de A joia dos desejos, Mandala de lotus e Meditando a vida, lan\u00e7a seu quarto t\u00edtulo pela Peir\u00f3polis: A Roda da Vida como caminho para a lucidez. Esse lama brasileiro, que antes de ser ordenado por seu mestre, o tibetano Rinpoche, atuou no meio acad\u00eamico como professor de f\u00edsica p\u00f3s-graduado em f\u00edsica qu\u00e2ntica, \u00e9 hoje um ex\u00edmio criador de pontes entre a doutrina budista e o cotidiano das pessoas. 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