{"id":11121,"date":"2016-07-01T14:08:37","date_gmt":"2016-07-01T17:08:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/?p=11121"},"modified":"2020-02-13T09:50:32","modified_gmt":"2020-02-13T12:50:32","slug":"jornalista-e-documentarista-gabriela-romeu-lanca-livro-com-etnografia-da-crianca-do-sertao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/antigo\/jornalista-e-documentarista-gabriela-romeu-lanca-livro-com-etnografia-da-crianca-do-sertao\/","title":{"rendered":"Gabriela Romeu e sua etnografia po\u00e9tica da crian\u00e7a do sert\u00e3o"},"content":{"rendered":"

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Sucessivas viagens pelos terreiros e quintais do Brasil, empreendidas sempre na companhia do fot\u00f3grafo Samuel Macedo<\/a>\u00a0pelo Projeto Inf\u00e2ncias,\u00a0renderam a Gabriela Romeu<\/a> farto material etnogr\u00e1fico sobre a inf\u00e2ncia brasileira, que vem sendo sistematizado em document\u00e1rios, como Meninos e Reis<\/em>, lan\u00e7ado recentemente, e em livros, como Terra de cabinha<\/i><\/a>,\u00a0<\/em>um delicado relic\u00e1rio que oferece ao leitor a descoberta do rico territ\u00f3rio do brinquedo e da imagina\u00e7\u00e3o da crian\u00e7a que vive no sert\u00e3o.<\/p>\n

O livro \u00e9 um invent\u00e1rio da vida dos cabinhas, como as crian\u00e7as s\u00e3o chamadas no sert\u00e3o verde do Cariri cearense, um verdadeiro o\u00e1sis em meio ao semi\u00e1rido do Nordeste brasileiro. Tem hist\u00f3rias e causos, receitas e adivinhas, tradi\u00e7\u00f5es e costumes, brinquedos e brincadeiras. Como n\u00e3o poderia deixar de ser, o livro transborda do papel para outras m\u00eddias e formas de registro das viv\u00eancias e experi\u00eancias da jornalista.<\/span><\/p>\n

Assim, al\u00e9m de ler as hist\u00f3rias em torno de encantados, como a Caboclinha, o leitor pode ouvir uma vers\u00e3o da hist\u00f3ria contada por um cabinha, bem como testemunhar a forma de brincar descrita no livro em minidocument\u00e1rios ativados pelo QR Code impresso nas p\u00e1ginas, ou entrar no conte\u00fado complementar pelo site da Editora.<\/span><\/p>\n

Voc\u00ea visitou quintais de todo o Brasil. Por que escolheu fazer um livro sobre a crian\u00e7a do Cariri?<\/span><\/strong><\/p>\n

Sim, como jornalista, eu sempre viajei o Brasil e retratei as realidades infantis e, nos \u00faltimos quatro anos, tamb\u00e9m como documentarista tenho circulado por muitos quintais do pa\u00eds pelo Inf\u00e2ncias (www.projetoinfancias.com.br), um projeto que registra o cotidiano, o imagin\u00e1rio e o brincar de meninos e meninas com o objetivo de trazer narrativas infantis. Por muitos lugares eu passei. Para muitos outros eu voltei. Mas o Cariri \u00e9 uma regi\u00e3o imantada e pra l\u00e1 retornei quase uma dezena de vezes. Era preciso desvendar o universo particular dos cabinhas, que me encantou desde a primeira visita. Este livro tem um sabor especial, pois ele inaugura uma s\u00e9rie livros sobre as inf\u00e2ncias, um invent\u00e1rio das inf\u00e2ncias brasileiras, a partir dessa terra de cabinhas e encantarias.<\/span><\/p>\n

Em que medida o livro, que tamb\u00e9m traz \u00e1udios e v\u00eddeos, consegue passar adiante sua pr\u00f3pria experi\u00eancia com a crian\u00e7a do sert\u00e3o?<\/span><\/strong><\/p>\n

Em\u00a0Terra de cabinha<\/em>, tra\u00e7o um retrato bem particular sobre a crian\u00e7a do Cariri cearense. Claro, tudo feito com o recorte do meu olhar. Assim como num conto de\u00a0Hist\u00f3rias de Alexandre<\/em>, de Graciliano Ramos, eu ando pelos quintais com um olho virado pra dentro e outro virado pra fora. (Bem rapidinho: tudo aconteceu quando Alexandre teve um entrevero com uma on\u00e7a e perdeu um olho; procura que procura, ele encontrou o olho perdido, colocou-o de volta ao lugar, mas, para sua surpresa, acabou virado pra dentro e ali tudo espiava!). Ent\u00e3o, o olho virado pra dentro espia minha pr\u00f3pria inf\u00e2ncia, meu tempo de menina. O outro espia a inf\u00e2ncia outra, os meninos e meninas que encontro pelos quintais. E assim venho buscando criar um di\u00e1logo (ou uma troca olhares) entre inf\u00e2ncias, entre a minha crian\u00e7a interior e o interior de outra crian\u00e7a.<\/span><\/p>\n

O que a crian\u00e7a do sert\u00e3o tem a ensinar \u00e0 crian\u00e7a brasileira, especialmente aquela que vive nas cidades?<\/span><\/strong><\/p>\n

Sempre que volto de viagens ao interior do Brasil, o Brasil profundo, fico pensando o que \u00e9 perto e o que \u00e9 longe, o que \u00e9 centro e o que \u00e9 margem. \u00c0s vezes, estamos t\u00e3o perto de tudo \u2013 e t\u00e3o distantes de n\u00f3s mesmos. E tamb\u00e9m me sinto \u00e0 margem de algo que perdemos no caminho do intenso processo de urbaniza\u00e7\u00e3o do pa\u00eds. Perdemos o senso comunit\u00e1rio das vilas e vilarejos, perdemos o tempo bem gasto para nada fazer, perdemos habilidades dos fazeres manuais, perdemos o contato mais pr\u00f3ximo com o ch\u00e3o e o momento de ouvir o dia virar noite. Eu volto com saudades de algo que nunca vivi de fato \u2013 nunca al\u00e9m das expedi\u00e7\u00f5es que eu, urbana, j\u00e1 empreendi.<\/span><\/p>\n

Agora, pensando nas crian\u00e7as do interior: elas t\u00eam muito o que trocar com as crian\u00e7as urbanas. Certa vez, conheci um menino das beiradas do Amazonas que vive numa comunidade que fica submersa por alguns meses do ano e, ao me contar como era o per\u00edodo da cheia, ele me disse que tinha saudades de botar o p\u00e9 na terra, saudades de tocar o ch\u00e3o durante seus meses de vida aqu\u00e1tica. Essa sensa\u00e7\u00e3o de viver t\u00e3o intensamente os ciclos da natureza confere ao menino a sabedoria da espera. As crian\u00e7as urbanas muitas vezes se desconectam dos ciclos naturais e processos do fazer, muitas vezes ligadas aos imediatismos que o consumo enganosamente sugere. As crian\u00e7as do Brasil profundo \u2013 e mais especificamente do Cariri cearense \u2013 tamb\u00e9m nos ensinam que tudo vira brinquedo, que o \u00f3cio \u00e9 mat\u00e9ria-prima do imaginar, que fruta boa \u00e9 comida no p\u00e9, que as av\u00f3s curam com saberes ancestrais e que a vida \u00e9, sim, cheia de mist\u00e9rios e encantarias.<\/span><\/p>\n

A quem se destina este livro? Qual \u00e9 a sua fun\u00e7\u00e3o no contexto do seu trabalho de documenta\u00e7\u00e3o etnogr\u00e1fica e liter\u00e1ria da crian\u00e7a brasileira?<\/span><\/strong><\/p>\n

Este livro \u00e9 um invent\u00e1rio, um relic\u00e1rio, um di\u00e1rio com as tradi\u00e7\u00f5es, hist\u00f3rias, encantarias, brincadeiras e brinquedos das crian\u00e7as de um sert\u00e3o verde chamado Cariri. Gosto de dizer que o meu trabalho \u00e9 inventariar a inf\u00e2ncia. Inventariar \u00e9 reunir diversos aspectos de um universo; no caso, os universos infantis, as muitas inf\u00e2ncias. S\u00e3o quest\u00f5es sobre crescer e viver menino num dado territ\u00f3rio. Mas essa palavra \u201cinventariar\u201d traz nela tamb\u00e9m outra palavra \u201cinventar\u201d, pois, sem nem bem a gente querer, o olho contorna, reduz, recorta \u2013 e, sim, inventa. Ver \u00e9 inventar, segundo a fil\u00f3sofa Viviane Mos\u00e9. Por isso chamo este trabalho de uma certa etnografia po\u00e9tica, que d\u00e1 voz a um cabinha, meio inventado, meio real.<\/span><\/p>\n

H\u00e1 muito o que se conhecer e registrar as inf\u00e2ncias brasileiras, que s\u00e3o muitas e bem desconhecidas. Pouco conhecemos da vida das crian\u00e7as al\u00e9m dos grandes centros urbanos. Isso \u00e9 reflexo de uma condi\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, pois, durante muito tempo, as crian\u00e7as ficaram \u00e0 margem e sem voz. Projetos que tragam seus saberes, fazeres e pensares s\u00e3o fundamentais para que a gente entenda a inf\u00e2ncia no plural.<\/span><\/p>\n

Existem muitos trabalhos puramente de registro e etnogr\u00e1ficos sobre a inf\u00e2ncia e h\u00e1 tantos outros trabalhos extremamente liter\u00e1rios e po\u00e9ticos sobre a crian\u00e7a, todos necess\u00e1rios para que a gente se aproxime do universo infantil.\u00a0Terra de cabinha\u00a0<\/em>\u00e9 h\u00edbrido: etnogr\u00e1fico e, pelo menos em sua inten\u00e7\u00e3o, po\u00e9tico. Percorre as linhas t\u00eanues da fic\u00e7\u00e3o e da n\u00e3o fic\u00e7\u00e3o ao trazer a voz de um cabinha fict\u00edcio, os registros de uma pesquisadora e as narrativas dos contadores de hist\u00f3rias da regi\u00e3o.<\/span><\/p>\n

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