{"id":24418,"date":"2021-02-22T13:53:31","date_gmt":"2021-02-22T16:53:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/?p=24418"},"modified":"2025-01-22T11:49:54","modified_gmt":"2025-01-22T14:49:54","slug":"simbologia-nas-hqs-por-piero-bagnariol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/antigo\/explorando-os-simbolos","title":{"rendered":"Blavatsky: Anos Velados – Explorando os s\u00edmbolos"},"content":{"rendered":"

\"\"Anos Velados<\/em> \u00e9 uma biofantasia que combina elementos da Morfologia do conto maravilhoso<\/em> de Vladimir Propp com uma meticulosa pesquisa das biografias de Helena Blavatsky e de suas obras, esot\u00e9ricas ou n\u00e3o, de qualquer forma repletas de anedotas interessantes e divertidas. As datas e os epis\u00f3dios retratados, salvo alguns expedientes narrativos, s\u00e3o precisos e abordam, em particular, aquele per\u00edodo obscuro e deliberadamente confuso de sua hist\u00f3ria pessoal, conhecido como os anos velados. Narrada por Vera Jelihovsky, irm\u00e3 de Helena, a hist\u00f3ria abrange o per\u00edodo de seu nascimento, em 1831, ao ano de 1871, pouco antes de sua apari\u00e7\u00e3o nos Estados Unidos, onde tornou-se uma figura p\u00fablica com a funda\u00e7\u00e3o da Sociedade Teos\u00f3fica e a publica\u00e7\u00e3o de seu primeiro livro, \u00cdsis sem v\u00e9u<\/em> (1877).<\/p>\n

Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891) foi uma das personalidades mais enigm\u00e1ticas do s\u00e9culo XIX. Escritora, pensadora e viajante, foi pioneira na busca pelas filosofias e pelo esoterismo do mundo oriental. Atrevida, exc\u00eantrica e provocadora, seu desprezo pelas conven\u00e7\u00f5es sociais e sua defesa das tradi\u00e7\u00f5es de povos como os hindus, sujeitos \u00e0 doutrina\u00e7\u00e3o crist\u00e3 durante a coloniza\u00e7\u00e3o brit\u00e2nica, causaram-lhe veementes ataques da m\u00eddia da era vitoriana, na medida em que sua influ\u00eancia e notoriedade aumentavam pelo mundo afora. Apesar de sofrer duras cr\u00edticas, influenciou pensadores e artistas como W. B. Yeats, Gandhi, Rudolf Steiner e Kandinsky.<\/p>\n

Este romance biogr\u00e1fico pretende ser um convite para a leitura das obras dessa escritora complexa e atual. E, para os jovens, em particular, um encorajamento para curtir uma exist\u00eancia intensa, animada por um ardente interesse em desvendar as maravilhas da natureza. Como fez H. P. Blavatsky.<\/p>\nConhe\u00e7a a HQ – Blavatsky: Anos Velados<\/a>\n

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Leia sobre algumas simbologias presentes na obra, em textos escritos pelo autor, Piero Bagnariol:<\/p>\n

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\"\"Pedras do raio<\/strong>, segundo Mircea Eliade, era o nome com o qual os primeiros ferreiros se referiam aos meteoros.<\/p>\n

Foram estes aerolitos que, eventualmente, proporcionaram o surgimento da metalurgia.<\/p>\n

Reza a lenda que uma destas pedras teria ca\u00eddo da coroa de L\u00facifer quando da guerra no c\u00e9u…<\/p>\n

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\"\"No Livro dos seres imagin\u00e1rios, J. L. Borges lembra que os antigos, a diferen\u00e7a de Paracelso, faziam distin\u00e7\u00f5es entre ninfas das \u00e1guas e ninfas dos bosques. As \u00faltimas s\u00e3o conhecidas como Amadr\u00edades<\/strong>, moram invis\u00edveis entre as \u00e1rvores e morrem com eles, menos algumas que vivem para sempre, ou durante milhares de anos.<\/p>\n

Quando crian\u00e7a, Helena Blavatsky ficou amiga de uma delas, a Russalka, que vivia num velho salice \u00e0 beira do rio Dniepr…<\/p>\n

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\"\"O Domovoi<\/strong> \u00e9 uma entidade tutelar dos lares no folclore russo.<\/p>\n

Sabe quando voc\u00ea trope\u00e7a no gato, entorna o caf\u00e9 e n\u00e3o encontra os \u00f3culos que est\u00e3o na sua cabe\u00e7a?<\/p>\n

Pode saber: o Domovoi est\u00e1 num dia ruim e apenas uma pessoa nascida de 7 meses (sedmitcha) vai conseguir acalm\u00e1-lo.<\/p>\n

Pelo menos \u00e9 o que achavam as amas de H. P. Blavatsky, que conduziam essas cerim\u00f4nias de purifica\u00e7\u00e3o \u2013 tendo a menina no papel principal – \u00e0s escondidas da fam\u00edlia.<\/p>\n

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\"\"O Zod\u00edaco de Dendera<\/strong> tem data\u00e7\u00e3o controversa que varia entre 2500 e 50 a.C. O baixo relevo, hoje no Louvre, \u00e9 um dos primeiros modelos do c\u00e9u e as constela\u00e7\u00f5es do zod\u00edaco podem ser facilmente identificadas nele.<\/p>\n

Alguns estudiosos afirmam que a cauda do segundo le\u00e3o, virada para cima, indicaria um acontecimento astrol\u00f3gico singular e muito mais antigo, a saber, uma mudan\u00e7a na inclina\u00e7\u00e3o no eixo terrestre.<\/p>\n

Para os historiadores modernos, que relutam em considerar qualquer acontecimento anterior a 6.000 anos como digno de ser atribu\u00eddo a povos ‘civilizados’, esta \u00e9 uma mera fantasia.<\/p>\n

Mas HPB, que certa vez passou uma noite “confortavelmente instalada num sarc\u00f3fago da c\u00e2mara do fara\u00f3”, na grande pir\u00e2mide, lembra que, no Timeu, os sacerdotes de Sais descrevem acontecimentos ocorridos h\u00e1 9.000 anos; e que Her\u00f3doto tinha ouvido dos pr\u00f3prios antigos eg\u00edpcios que o tempo transcorrido entre o reino de H\u00e9rcules e o de Amasis era de 17.000 anos.<\/p>\n

Um dia, talvez, uma nova descoberta sobre a origem do zod\u00edaco nos permita reconsiderar a antiguidade de nossa pr\u00f3pria hist\u00f3ria…<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

Publicado em 1595 em Amburgo, o Amphitheatrum Sapientiae Aeternae \u2013 Schauplatz der ewigen allein wahren Weisheit Vollst\u00e4ndiger<\/strong> (Arena da eterna e \u00fanica sabedoria verdadeira<\/em> – t\u00edtulo sucinto e despretensioso, ao gosto da \u00e9poca) de Heinrich Khunrath, \u00e9 uma combina\u00e7\u00e3o de cristianismo e magia do tipo que se pode esperar num cl\u00e1ssico da alquimia.<\/p>\n

Disc\u00edpulo de Paracelso e John Dee, Khunrath apresenta no livro 4 gravuras assinadas por Paullus von der Doort imbu\u00eddas de inscri\u00e7\u00f5es e s\u00edmbolos teos\u00f3ficos destinados a reflex\u00e3o metaf\u00edsica. Numa delas, o andr\u00f3gino c\u00f3smico \u00e9 apresentado como alegoria da uni\u00e3o dos opostos na Grande Opera.<\/p>\n

HPB teria tido acesso a esse tipo de literatura ainda em sua adolesc\u00eancia, numa se\u00e7\u00e3o escondida da biblioteca do av\u00f4…<\/p>\n

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HPB visitou os Yazidi (ou Iezidi)<\/strong> quando morava pr\u00f3ximo ao monte Ararate. Este grupo \u00e9tnico, muito perseguido nas \u00faltimas d\u00e9cadas, conserva tradi\u00e7\u00f5es que remontam ao mazde\u00edsmo persa e cultua Melek Thaus, o anjo pav\u00e3o, o primeiro de sete irm\u00e3os que deram forma ao mundo.<\/p>\n

Por suas pr\u00e1ticas, os Yazidi foram tachados de adoradores do diabo por mission\u00e1rios crist\u00e3os que n\u00e3o perceberam a afinidade entre Melek (que transformaram em Moloc) e um dos arcanjos cultuado por eles, inclusive com o mesmo nome, apenas anagramado: aquele que \u00e9 conhecido como o anjo da face…<\/p>\n

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A hist\u00f3ria da Atl\u00e2ntida<\/strong> aparece em muitos cl\u00e1ssicos da antiguidade: nos di\u00e1logos Timeu e Cr\u00edtia (Plat\u00e3o, 360 a.C.), os dois personagens narram a S\u00f3crates o relato dos sacerdotes de Sais, no Egito, sobre a guerra entre os \u00faltimos seres desta antiga civiliza\u00e7\u00e3o e os primeiros da nossa.<\/p>\n

No Ramayana (Valmiki, 500 a.C.) s\u00e3o Ravana e Rama, que conta com a ajuda do rei macaco Hanuman, que interpretam o mito, e o mesmo tema pode ser encontrado na Teogonia de Hes\u00edodo (700 a.C.) e no sexto cap\u00edtulo do G\u00eanesis (6:4 – V s\u00e9culo a.C. ca.)<\/p>\n

Em \u00e9poca mais recente, o assunto foi abordado por Edgar Cayce, Rudolph Steiner e J.F. Blumrich que, em Atlantis against Mu<\/em>, apresenta o interessante relato do \u00edndio hopi Polar Bear sobre a chegada dos seus ancestrais nas Am\u00e9ricas.<\/p>\n

HPB, que sabia ler atr\u00e1s do v\u00e9u dos antigos textos como ningu\u00e9m, associa o fim daquela civiliza\u00e7\u00e3o com a hist\u00f3ria da ilha branca do deserto do Tarim…
\nO s\u00edmbolo da Atl\u00e2ntida – se assim queremos cham\u00e1-la -, que na imagem aparece na coluna, remete a descri\u00e7\u00e3o da \u00faltima ilha do continente perdido feita no Timeu.<\/p>\n

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\"\"No s\u00e9culo XIX o Tibete<\/strong> era um pa\u00eds fechado aos estrangeiros. Ainda assim, ap\u00f3s 4 tentativas, H.P. Blavatsky parece ter logrado alcan\u00e7ar o mosteiro de Tashilhumpo, sede do Panchen Lama, autoridade espiritual do budhismo complementar ao Dalai Lama.<\/p>\n

Ali estariam conservados os coment\u00e1rios ao livro de Kiu Ti, ou o livro de Dzian (Dzian – dhiana), o livro da medita\u00e7\u00e3o m\u00edstica, que mais tarde serviria de base para sua magnum opus: A Doutrina Secreta<\/em>.<\/p>\n

Em Os livros Malditos<\/em>, Jacques Bergier (autor do cl\u00e1ssico O despertar dos M\u00e1gicos<\/em>), aponta este livro como o motivo pelo qual HPB foi perseguida pelos Homens de Preto, que tentaram mat\u00e1-la diversas vezes para impedir a divulga\u00e7\u00e3o da obra.<\/p>\n

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A hebdomada ou seten\u00e1rio<\/strong> \u00e9 um dos n\u00fameros m\u00e1gicos por excel\u00eancia, uma chave para a compreens\u00e3o da vida. O n\u00famero 7 remete aos dias da semana, \u00e0s notas musicais, \u00e0s cores do arco \u00edris, aos chakras, \u00e0s hierarquias ang\u00e9licas, aos pecados capitais etc.<\/p>\n

Tradicionalmente \u00e9 composto de um tern\u00e1rio, que representa o c\u00e9u (trindade, trimurti, gunas etc.) e de um quatern\u00e1rio, que remete \u00e0 terra (4 pontos cardeais, esta\u00e7\u00f5es, elementos etc.).<\/p>\n

Uma interessante representa\u00e7\u00e3o do seten\u00e1rio pode ser encontrada no final daquela misteriosa estrutura que \u00e9 a gruta das conchas de Margate. O “grotto” foi descoberto em 1835, mas at\u00e9 hoje n\u00e3o se sabe quem o construiu, quando ou por qu\u00ea. As paredes do percurso subterr\u00e2neo s\u00e3o inteiramente recobertas de mosaicos realizados com mais de 4 milh\u00f5es de conchas.<\/p>\n

HPB visitou o local em 1851, quando encontrou pela primeira vez seu mestre, que estava visitando a Inglaterra junto a delega\u00e7\u00e3o do Nepal, durante a inaugura\u00e7\u00e3o da exposi\u00e7\u00e3o universal daquele ano.<\/p>\n

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O candelabro de Paracas<\/strong> \u00e9 um geoglifo de cerca de 130 metros de altura gravado na encosta de um penhasco na costa do Peru, a cerca de 200 km de Nazca.<\/p>\n

Em \u00cdsis sem v\u00e9u<\/em>, HPB relata que durante sua visita a Am\u00e9rica do Sul, em 1851, um velho \u00edndio revelou-lhe que um geoglifo com as mesmas caracter\u00edsticas indicava a entrada da passagem subterr\u00e2nea que levava ao tesouro perdido de Atahualpa.<\/p>\n

O \u00faltimo imperador Inca tinha sido aprisionado por Pizarro em 1535 sob a alega\u00e7\u00e3o de n\u00e3o querer se converter ao cristianismo. Em troca da liberdade, Atahualpa tinha prometido encher de ouro o aposento onde se encontrava.<\/p>\n

Pizarro, o magn\u00e2nimo, aceitou, mas depois de receber o resgate ficou com o ouro e mandou enforcar o prisioneiro, inaugurando assim uma tradi\u00e7\u00e3o de saques e trai\u00e7\u00f5es que infelizmente parece perdurar at\u00e9 hoje.<\/p>\n

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\"\"Bandeira e s\u00edmbolos da ‘Carboneria’ (Carbon\u00e1ria)<\/strong>, sociedade secreta que atuou no come\u00e7o do s\u00e9culo XIX para ‘ca\u00e7ar os lobos do bosque’, ou eliminar os inimigos da liberdade – no caso, o absolutismo. Foi ativa na It\u00e1lia, Espanha, Fran\u00e7a, Portugal e chegou a operar no Brasil e Paraguai.<\/p>\n

Os carbonari promoveram o levante de 1820 contra Ferdinando I de Bourbao, rei das duas Sic\u00edlias, e o de 1831, contra o Estado Pontif\u00edcio. Apesar de frustrados, os movimentos em busca de direitos constitucionais se alastram pelo continente. Nas fileiras da Carbon\u00e1ria formou-se tamb\u00e9m Giuseppe Mazzini, que mais tarde, com Garibaldi, liderou os movimentos para a unidade da It\u00e1lia.<\/p>\n

HPB tornou-se \u00edntima de um dos l\u00edderes carbonari, Agardi Mitrovich, um cantor da \u00f3pera de Lucca que ela teria salvo de um ataque a facadas em Istambul, em 1850. Segundo ela, os Carbonari eram tamb\u00e9m os \u00faltimos cabalistas do ocidente.<\/p>\n

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\"\"Entre os mentores da jovem HPB na \u00e9poca em que morava em Tiflis aparece um misterioso pr\u00edncipe Galitzine (ou Golitsine). Para Kurt Seligmann (em O espelho da magia, 1945), Galitzine teria sido o promotor do Martinismo<\/strong> na R\u00fassia.<\/p>\n

Esta corrente esot\u00e9rica remonta ao ‘fil\u00f3sofo desconhecido’ Louis Claude de Saint-Martin (1743-1803) que promulgava um misticismo crist\u00e3o-kabalista – mais tarde incorporado pelos graus rosacrucianos da ma\u00e7onaria – que influenciou ilustres personagens do s\u00e9culo XIX como Eliphas Levi, Bulwer Lytton e Papus.<\/p>\n

O av\u00f4 de HPB parece ter sido o bibliotec\u00e1rio desta alegre brigada de aspirantes magos na R\u00fassia, e os s\u00edmbolos desta sociedade secreta foram encontrados por Helena na biblioteca oculta do pal\u00e1cio de fam\u00edlia em Saratov…<\/p>\n

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 <\/p>\nConhe\u00e7a a HQ – Blavatsky: Anos Velados<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Explore os s\u00edmbolos dessa HQ com o autor, Piero Bagnariol.<\/p>\n","protected":false},"author":4071,"featured_media":25988,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3,19],"tags":[2619,60,1713],"class_list":["post-24418","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-complementar","tag-biografia","tag-hq","tag-piero-bagnariol"],"yoast_head":"\nBlavatsky: Anos Velados - Explorando os s\u00edmbolos - Editora Peir\u00f3polis<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Explore os s\u00edmbolos dessa HQ com o autor, Piero Bagnariol.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/antigo\/explorando-os-simbolos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" 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