{"id":31372,"date":"2023-05-08T12:27:21","date_gmt":"2023-05-08T15:27:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/?p=31372"},"modified":"2024-01-19T14:25:31","modified_gmt":"2024-01-19T17:25:31","slug":"impressao-de-leitura-azul-e-vermelho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/antigo\/impressao-de-leitura-azul-e-vermelho\/","title":{"rendered":"Impress\u00e3o de leitura: \u201cAzul e vermelho\u201d"},"content":{"rendered":"

\u201cAZUL E VERMELHO\u201d<\/h3>\n

Impress\u00e3o de leitura por Francisco Marques V\u00edrgula Chico dos Bonecos<\/p>\n

 <\/p>\n

     Querida Renata, no in\u00edcio do nosso encontro, conversamos sobre o nosso Brasil t\u00e3o dividido, ensandecido. Depois, fiquei emocionado com a sua leitura do livro \u201cAzul e vermelho<\/a>\u201d. E tenho revisitado esse livro v\u00e1rias vezes…<\/p>\n

     \u201cAzul e vermelho\u201d me tocou porque \u00e9 a hist\u00f3ria que eu trago gravada nos ossos… Sempre estive mergulhado num ambiente intensamente pol\u00edtico e ideol\u00f3gico. Comecei a minha milit\u00e2ncia em movimentos sociais com 14 anos de idade. Em 1977, fui morar na periferia e trabalhar como oper\u00e1rio. Em 1980, fui trabalhar, como mission\u00e1rio, no norte do Mato Grosso, na Prelazia de S\u00e3o F\u00e9lix do Araguaia \u2013 do querido bispo e poeta Pedro Casald\u00e1liga. Durante 30 anos, trabalhei como volunt\u00e1rio nas pastorais sociais da Igreja Cat\u00f3lica. Na Pastoral Oper\u00e1ria, ajudamos a criar a CUT. Na Comiss\u00e3o Pastoral da Terra, criamos o MST. E nas Comunidades Eclesiais de Base, junto com toda a estrutura da Igreja, ajudamos a criar o PT.<\/p>\n

     Resumo da \u00f3pera: Durante d\u00e9cadas trabalhei numa f\u00e1brica de carimbos: direita, esquerda, direita, esquerda, direita, esquerda…<\/p>\n

     At\u00e9 que um dia tropecei neste pensamento de Simone Weil:<\/p>\n

         – N\u00e3o fique procurando onde est\u00e1 a \u201cdireita\u201d e a \u201cesquerda\u201d. Procure sempre onde est\u00e1 a justi\u00e7a, essa eterna fugitiva do bando dos vencedores.<\/p>\n

     Assim como o anjo torto de Drummond, o meu anjo escolheu para mim um destino de esquerda. E seguirei firme nessa toada – apenas deixando para tr\u00e1s a f\u00e1brica de carimbos…<\/p>\n

     Atualmente eu consigo at\u00e9 mesmo compreender o que \u00e9 ser um conservador – na perspectiva de Chesterton:<\/p>\n

        – Conservador \u00e9 aquele que faz uma revolu\u00e7\u00e3o por minuto. Para uma coisa se manter viva, din\u00e2mica e criativa, ela precisa estar em constante reforma. Isso vale para uma casa, um of\u00edcio, uma comunidade e um esp\u00edrito.<\/p>\n

     Brincando com as palavras, que \u00e9 o meu of\u00edcio, hoje eu me consideraria um \u201cconservador de esquerda\u201d.<\/p>\n

     Mas…<\/p>\n

     \u201cAzul e vermelho\u201d me tocou muito mais por ser uma hist\u00f3ria simples. Como diz o ditado: \u201c\u00c9 f\u00e1cil ser dif\u00edcil, o dif\u00edcil \u00e9 ser simples.\u201d. E a hist\u00f3ria \u00e9 de uma complexa simplicidade na sua plasticidade e na sua tecelagem liter\u00e1ria.<\/p>\n

     O livro funciona como uma par\u00e1bola s\u00e1bia \u2013 e nos leva a refletir sobre o que pode acontecer numa sociedade. Mas funciona tamb\u00e9m como um conto hiper-realista \u2013 e nos faz lembrar o que vem acontecendo entre nossos familiares e amigos. <\/p>\n

     Ao longo da vida, vamos incorporando novas miss\u00f5es ao sabor dos solavancos da estrada… E o livro aponta a nova miss\u00e3o que precisamos acalentar:<\/p>\n

        – Descobrir as interse\u00e7\u00f5es entre o azul e o vermelho \u2013 e expandir cada vez mais essas interse\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

     E a\u00ed surgem os questionamentos… De onde eu vou tirar for\u00e7as para esta nova tarefa? E mais… Como vamos despertar no outro a vontade de se comprometer com esta jornada? E mais ainda… Como eu posso me prevenir para que esse trabalho n\u00e3o se transforme no seu avesso?<\/p>\n

     Para essas perguntas urgentes, o livro traz uma resposta:<\/p>\n

        – \u00c9 em nome da crian\u00e7a que n\u00f3s vamos realizar essa miss\u00e3o.<\/p>\n

     Na hist\u00f3ria, \u00e9 evidente o amor da crian\u00e7a por sua m\u00e3e e por seu pai. E \u00e9 evidente tamb\u00e9m o amor do pai e da m\u00e3e por sua filha – ou seu filho. E o desenlace do conflito nasce da lucidez amorosa da crian\u00e7a \u2013 aquela mesma crian\u00e7a que um dia gritou: \u201cO Rei est\u00e1 nu!\u201d.<\/p>\n

     A nossa miss\u00e3o, portanto, \u00e9 descobrir as interse\u00e7\u00f5es \u2013 \u201cdescobrir\u201d e n\u00e3o \u201ccriar\u201d. \u00c9 o nosso \u201cpensar em c\u00edrculo\u201d que nos impede de descobrir o \u201croxo\u201d. Precisamos romper o c\u00edrculo e pensar em espiral – espiral para cima. Como diz Teilhard de Chardin, \u201ctudo que eleva converge\u201d.<\/p>\n

     Por exemplo…<\/p>\n

     A cena: Uma pessoa vivendo na rua em situa\u00e7\u00e3o de mis\u00e9ria.<\/p>\n

     Diante dessa cena, a m\u00e3e decide:<\/p>\n

        – Vou arrumar um emprego para essa pessoa.<\/p>\n

     Diante da mesma cena, o pai decide:<\/p>\n

        – Vou arrumar uma moradia para essa pessoa.<\/p>\n

     A decis\u00e3o da m\u00e3e est\u00e1 correta, mas estaria incompleta caso n\u00e3o contemplasse o que est\u00e1 acontecendo \u201cagora\u201d com aquela pessoa. A decis\u00e3o do pai tamb\u00e9m est\u00e1 correta, mas estaria igualmente incompleta caso n\u00e3o contemplasse o que vai acontecer \u201cdepois\u201d com aquela pessoa.<\/p>\n

     A m\u00e3e se concentrou na indispens\u00e1vel \u201cautonomia\u201d do ser humano, enquanto o pai se concentrou na indispens\u00e1vel \u201cdignidade\u201d do ser humano. E a crian\u00e7a, tomando a m\u00e3e e o pai pelas m\u00e3os, vai mostrar que \u201cautonomia\u201d e \u201cdignidade\u201d caminham de m\u00e3os dadas…<\/p>\n

     Nas p\u00e1ginas 18 e 19, temos a cena \u201cazul\u201d da rua:<\/p>\n

     Um dia minha m\u00e3e foi para a rua com uma por\u00e7\u00e3o de gente para defender o azul. <\/em><\/p>\n

     Nas p\u00e1ginas 22 e 23, temos a cena \u201cvermelha\u201d da rua:<\/p>\n

     Um dia meu pai foi para a rua com uma por\u00e7\u00e3o de gente para defender o vermelho.<\/em><\/p>\n

     Nestas p\u00e1ginas, n\u00e3o observamos a presen\u00e7a exclusiva do azul intenso e do vermelho intenso. Na verdade, eles nem formam a maioria. E se considerarmos os espa\u00e7os em branco, o azul forte e o vermelho forte formam um p\u00e1lido grupo…<\/p>\n

     Com isso, o livro nos mostra que os extremistas, os acorrentados ao \u201cpensamento em c\u00edrculo\u201d, s\u00e3o minorias. E o livro nos ensina que devemos direcionar a nossa nova miss\u00e3o tamb\u00e9m para os diferentes tons de azul e vermelho – pessoas que, por m\u00faltiplas contradi\u00e7\u00f5es e ingenuidades, se deixaram seduzir por uma mentira.<\/p>\n

     E a mentira, como dizem os s\u00e1bios, \u00e9 um parasita que se nutre da verdade. O gigantesco poder de atra\u00e7\u00e3o da mentira est\u00e1 localizado exatamente na pequena por\u00e7\u00e3o de verdade que ela ostenta com estardalha\u00e7o. E essa gigantesca mentira \u00e9 capaz de vencer muitas guerras, dominar muitos povos, acumular muitos poderes, mas treme de medo quando escuta a voz da crian\u00e7a:<\/p>\n

     Mas eu gosto do roxo, principalmente, porque tem o azul da mam\u00e3e e o vermelho do papai.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\"\"<\/a>Azul e vermelho<\/strong><\/a><\/p>\n

Ningu\u00e9m pensa igual. H\u00e1 os que gostam do azul e t\u00eam motivos de sobra para isso, e h\u00e1 os que preferem o vermelho, e t\u00eam toda raz\u00e3o tamb\u00e9m. Muitas vezes dentro da nossa pr\u00f3pria casa \u00e9 assim. E com certeza \u00e9 assim no mundo l\u00e1 fora: amigos, vizinhos, as pessoas na rua, na escola, e at\u00e9 na televis\u00e3o \u2013 os artistas, os pol\u00edticos\u2026 Imposs\u00edvel n\u00e3o reconhecer as diferen\u00e7as no mundo.<\/p>\n

Azul e vermelho \u00e9 um pequeno livro-objeto para ser lido por crian\u00e7as e adultos. Aparentemente, trata de cores e formas, mas, no virar das p\u00e1ginas, alguma coisa acontece no cora\u00e7\u00e3o do leitor, e na sua consci\u00eancia.<\/p>\n

Idealizado e produzido no mercado editorial independente da Venezuela, reflete a necessidade de concilia\u00e7\u00e3o e respeito \u00e0s diferentes posi\u00e7\u00f5es, prefer\u00eancias e convic\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas dos indiv\u00edduos. Trata de conviv\u00eancia e das rela\u00e7\u00f5es entre os diferentes. E da m\u00e1gica que o amor \u00e9 capaz de produzir, oferecendo aos diferentes a am\u00e1lgama da curiosidade e do respeito, e revelando a esperan\u00e7a que reside intacta no cora\u00e7\u00e3o dos que vivem em ambientes aparentemente irreconcili\u00e1veis. Em momentos de exalta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e de radicaliza\u00e7\u00e3o de posi\u00e7\u00f5es, este livro tem muito a nos ensinar.<\/p>\nSaiba mais<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cAZUL E VERMELHO\u201d Impress\u00e3o de leitura por Francisco Marques V\u00edrgula Chico dos Bonecos        Querida Renata, no in\u00edcio do nosso encontro, conversamos sobre o nosso Brasil t\u00e3o dividido, ensandecido. Depois, fiquei emocionado com a sua leitura do livro \u201cAzul e vermelho\u201d. 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