{"id":37279,"date":"2025-06-23T17:54:19","date_gmt":"2025-06-23T20:54:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/?p=37279"},"modified":"2026-02-18T15:57:02","modified_gmt":"2026-02-18T18:57:02","slug":"luiz-gama-poeticas-insurgentes-de-uma-voz-da-liberdade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.editorapeiropolis.com.br\/antigo\/luiz-gama-poeticas-insurgentes-de-uma-voz-da-liberdade\/","title":{"rendered":"Luiz Gama: po\u00e9ticas insurgentes de uma voz da liberdade"},"content":{"rendered":"

Um coment\u00e1rio de Mafuane Oliveira<\/em><\/h2>\n

 <\/h1>\n

\"\"<\/h1>\n

Dia desses reli o livro Luiz Gama: A saga de um libertador<\/a>,<\/em> de Magui, com ilustra\u00e7\u00f5es de \u00c2ngelo Abu. A narrativa, acess\u00edvel ao p\u00fablico jovem e a todas as pessoas que desejam se aproximar da biografia desse grande her\u00f3i nacional, costura fatos hist\u00f3ricos e literatura, convidando-nos n\u00e3o apenas a conhecer a trajet\u00f3ria de um dos maiores intelectuais brasileiros do s\u00e9culo XIX, mas tamb\u00e9m a revisitar o pr\u00f3prio sentido da palavra \u201cliberdade\u201d.<\/p>\n

H\u00e1 quem cante para embalar, h\u00e1 quem cante para sonhar, e h\u00e1 quem transforme o verso em arma contra a injusti\u00e7a. Filho de Luiza Mahin, mulher negra, livre e revolucion\u00e1ria que fez da pr\u00f3pria aus\u00eancia um gesto de presen\u00e7a insurgente na vida de Gama, ele herdou da m\u00e3e a sina de lutar contra qualquer sistema que negasse sua humanidade. Foi o menino vendido como escravizado pelo pr\u00f3prio pai, o adolescente autodidata, o advogado que libertou centenas com as armas do Direito, o poeta que escreveu para e com seu povo, o cronista que zombou da elite branca com requinte, ironia e lucidez.<\/p>\n

Luiz Gama nasceu em 21 de junho de 1830, sob o solst\u00edcio de inverno, e desde ent\u00e3o sua palavra caminha conosco como promessa de liberdade. Se, como dizem os s\u00e1bios budistas, \u201co inverno nunca tarda em se tornar primavera\u201d, nosso poeta, abolicionista e jornalista foi a pr\u00f3pria primavera para centenas de pessoas que viviam a injusti\u00e7a da escravid\u00e3o e tiveram suas vidas transformadas por sua voz, corpo e gesto de insubmiss\u00e3o.<\/p>\n

Luiz Gama: A saga de um libertador<\/em><\/a> pode ser uma introdu\u00e7\u00e3o instigante para jovens leitoras e leitores e todos os que desejam conhecer os epis\u00f3dios marcantes da vida de Gama, mas n\u00e3o apenas isso; o texto nos aproxima intimamente da personalidade firme, ir\u00f4nica e bem-humorada desse ativista afiado e poeta dotado de personalidade. Algo t\u00e3o apaixonante quanto ler a biografia \u00e9 conhecer Luiz Gama em sua pr\u00f3pria voz, por meio dos recortes de jornais da \u00e9poca, seus textos e poemas. Sua escrita \u00e9 uma ponte entre gera\u00e7\u00f5es e um poderoso instrumento de media\u00e7\u00e3o educativa, n\u00e3o apenas pela representatividade \u00e9tnico-racial, mas por seu compromisso inegoci\u00e1vel com a vida, a dignidade, os direitos humanos e a justi\u00e7a. Luiz Gama \u00e9 um her\u00f3i brasileiro para pessoas negras e n\u00e3o negras.<\/p>\n

Mais do que um personagem hist\u00f3rico, Gama \u00e9 uma chave de leitura para compreendermos a hist\u00f3ria do Brasil por outro lado, bem diferente das narrativas hegem\u00f4nicas de boa parte dos  livros did\u00e1ticos, que tardaram em inclu\u00ed-lo e em reconhecer o protagonismo das comunidades negras. Sua escrita, atravessada por africanidades, oralidades e musicalidades, carrega a for\u00e7a e po\u00e9tica do \u201cOrfeu de carapinha\u201d, que canta ao som dos tambores da Guin\u00e9, reencanta a \u201cMusa de azeviche\u201d, dan\u00e7a nas cayumbas<\/em> e convoca seus \u201cpatr\u00edcios\u201d a se reconhecerem como sujeitos da festa, da cr\u00edtica, da poesia e da pol\u00edtica, tudo ao mesmo tempo.<\/p>\n

Em seus poemas, nas ruas, nas cartas e nas causas que defendeu, Luiz Gama enalteceu a imagem do negro letrado que ousava rir dos poderosos e escrever para os seus. Uma das formas mais potentes de acessar sua ess\u00eancia est\u00e1 no poema \u201cL\u00e1 Vai Verso\u201d, em que ele reafirma sua identidade negra, evoca saberes africanos e satiriza com maestria os costumes da elite imperial, como lemos abaixo:<\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

L\u00e1 Vai Verso!<\/strong><\/p>\n

Alta noite, sentindo o meu bestunto
\nPejado, qual vulc\u00e3o de flama ardente,
\nLeve pluma empunhei, incontinente
\nO fio das ideias fui tra\u00e7ando.<\/p>\n

As Ninfas invoquei para que vissem
\nDo meu estro voraz o ardimento;
\nE depois, revoando ao firmamento,
\nFossem do Vate o nome apregoando.<\/p>\n

Oh! Musa da Guin\u00e9, cor de azeviche,
\nEst\u00e1tua de granito denegrido,<\/strong>
\nAnte quem o Le\u00e3o se p\u00f5e rendido,
\nDespido do furor de atroz braveza;
\nEmpresta-me o caba\u00e7o d’urucungo<\/em>,
\nEnsina-me a brandir tua marimba<\/em>,
\nInspira-me a ci\u00eancia da candimba<\/em>,
\nAs vias me conduz d’alta grandeza.<\/p>\n

Quero a gl\u00f3ria abater de antigos vates,
\nDo tempo dos her\u00f3is armipotentes;
\nOs Homeros, Cam\u00f5es \u2014 aurifulgentes,
\nDecantando os Bar\u00f5es da minha P\u00e1tria!
\nQuero gravar em l\u00facidas colunas
\nObscuro poder da parvo\u00edce,
\nE a fama levar da vil sandice
\n\u00c0s long\u00ednquas regi\u00f5es da velha B\u00e1ctria!<\/p>\n

Quero que o mundo me encarando veja
\nUm retumbante Orfeu de carapinha<\/em>,
\nQue a Lira desprezando, por mesquinha,
\nAo som decanta de Marimba augusta;
\nE, qual Ar\u00edon entre os Delfins,
\nOs \u00e1vidos piratas embaindo \u2014
\nAs ferrenhas palhetas vai brandindo,
\nCom estilo que presa a L\u00edbia adusta.<\/p>\n

Com saben\u00e7a profusa irei cantando
\nAltos feitos da gente luminosa,
\nQue a trapa\u00e7a movendo potentosa
\nA mente assombra, e pasma \u00e0 natureza!
\nEspertos eleitores de encomenda,
\nDeputados, Ministros, Senadores,
\nGalfarros Diplomatas \u2014 chuchadores,
\nDe quem reza a cartilha da esperteza.<\/p>\n

Caducas Tartarugas \u2014 desfrut\u00e1veis,
\nVelharr\u00f5es tabaquentes \u2014 sem ju\u00edzo,
\nIrris\u00f3rias fidalgas \u2014 de improviso<\/em>,
\nFin\u00f3rios traficantes \u2014 patriotas;
\nEspertos magan\u00f5es, de m\u00e3o ligeira<\/em>,
\nEmproados ju\u00edzes de trapa\u00e7a<\/em>,
\nE outros que de honrados t\u00eam fuma\u00e7a<\/em>,
\nMas que s\u00e3o refinados agiotas.<\/p>\n

Nem eu pr\u00f3prio \u00e0 festan\u00e7a escaparei;
\nCom foros de Africano fidalgote<\/em>,
\nMontado num Bar\u00e3o<\/em> com ar de zote \u2014
\nAo ruflo do tambor, e dos zabumbas,
\nAo som de mil aplausos retumbantes,
\nEntre os netos da Ginga, meus parentes,
\nPulando de prazer e de contentes \u2014
\nNas dan\u00e7as entrarei d’altas cayumbas<\/em>.<\/p>\n

(In: SILVA, J\u00falio Rom\u00e3o da (Org.). Luiz Gama e suas poesias sat\u00edricas<\/em>. 2 ed. Rio de Janeiro: C\u00e1tedra; Bras\u00edlia: INL, 1981, p. 110-112)<\/p>\n

Dispon\u00edvel em: http:\/\/www.letras.ufmg.br\/literafro\/autores\/11-textos-dos-autores\/648-luiz-gama-la-vai-verso<\/a><\/p>\n

Este poema \u00e9 uma ode \u00e0 cultura negra e uma cr\u00edtica aos poderosos da \u00e9poca, mas tamb\u00e9m um gesto de amor e de mem\u00f3ria. Nele, Luiz Gama n\u00e3o apenas critica as musas p\u00e1lidas da tradi\u00e7\u00e3o europeia, mas eleva a Musa negra como fonte leg\u00edtima de inspira\u00e7\u00e3o. Rejeita a lira grega: prefere ser o \u201cOrfeu de carapinha\u201d. Sua poesia \u00e9 roda, \u00e9 terreiro de saber, \u00e9 s\u00e1tira, \u00e9 dan\u00e7a com os p\u00e9s firmes na terra e os olhos voltados para a liberdade. Enfrentando os poderosos da \u00e9poca, Gama n\u00e3o poupava os \u201cgalfarros diplomatas\u201d, os \u201cdeputados de encomenda\u201d, \u201cfin\u00f3rios traficantes\u201d e os \u201cju\u00edzes de trapa\u00e7a\u201d que representavam a corrup\u00e7\u00e3o moral da elite escravocrata brasileira que fez fortuna com a explora\u00e7\u00e3o ilegal do tr\u00e1fico de escravizados. Inclusive, n\u00e3o podemos deixar de atentar para o pseud\u00f4nimo Getulino,<\/em> adotado por ele em sua produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria.<\/p>\n

A escolha desse nome, como revela a pesquisadora L\u00edgia Fonseca Ferreira, est\u00e1 longe de ser aleat\u00f3ria. \u201cGetulino deriva de Get\u00falia, territ\u00f3rio da \u00c1frica do Norte, correspondente \u00e0 parte da atual Arg\u00e9lia, no passado chamada Num\u00eddia, e da Maurit\u00e2nia. Esta regi\u00e3o foi ocupada por um povo n\u00f4made, os \u2018getulos\u2019, durante a Antiguidade e a ocupa\u00e7\u00e3o romana da \u00c1frica\u201d, explica a autora. Ao adotar o nome Getulino<\/em>, Luiz Gama n\u00e3o s\u00f3 se posiciona como sujeito letrado, como tamb\u00e9m reivindica sua origem africana e erudita num tempo em que esse acesso e direito eram negados \u00e0 popula\u00e7\u00e3o negra. Em outras palavras, assinar Getulino<\/em> era um gesto pol\u00edtico, cultural e est\u00e9tico \u2013\u2013 consciente de que estava desafiando o universo restrito dos letrados, privil\u00e9gio exclusivo de pessoas brancas. Mas ele n\u00e3o pedia licen\u00e7a para existir; ele ocupava os espa\u00e7os.<\/p>\n

Esse gesto de Luiz Gama ganha ainda mais pot\u00eancia quando nos damos conta de quem eram seus leitores. Como aponta L\u00edgia Ferreira, \u201cpela primeira vez, um negro, ex-escravo at\u00e9 doze anos antes analfabeto, tinha a aud\u00e1cia de denunciar os paradoxos pol\u00edticos, \u00e9ticos e raciais da sociedade imperial\u201d. Mais do que isso: Gama escrevia tamb\u00e9m para um p\u00fablico negro alfabetizado, leitores que, como ele, resistiam \u00e0 invisibiliza\u00e7\u00e3o e \u00e0 nega\u00e7\u00e3o de sua humanidade intelectual. Ao lado de nomes como Cruz e Sousa, Maria Firmina dos Reis e tantos outros, Luiz Gama inaugura uma linhagem de pensamento negro brasileiro que n\u00e3o separa est\u00e9tica e \u00e9tica, sensibilidade e combate.<\/p>\n

Celebrar Luiz Gama \u00e9 tamb\u00e9m escutar o eco de sua ancestralidade, das tradi\u00e7\u00f5es isl\u00e2micas da \u00c1frica Ocidental, dos mal\u00eas perseguidos, das bibliotecas de Timbuctu. \u00c9 reconhecer que sua oralidade e escrita n\u00e3o nasceram do acaso: s\u00e3o heran\u00e7as vivas de um povo que nunca foi escravo, mas escravizado, e que, como ele, fez da for\u00e7a da palavra e das hist\u00f3rias um instrumento de liberdade.<\/p>\n

A voz de Luiz Gama ainda ecoa nas ruas de S\u00e3o Paulo<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Desde 2013, a Caminhada Luiz Gama <\/em><\/strong>refaz com os p\u00e9s vivos e palavras em marcha o trajeto de sua despedida em agosto, m\u00eas de sua morte. Parte do Cemit\u00e9rio da Consola\u00e7\u00e3o, segue at\u00e9 o Sindicato dos Jornalistas, atravessa o Largo do Arouche e encerra em sarau. \u00c9 o povo negro reocupando a cidade com a mem\u00f3ria do advogado que libertou mais de 500 cativos com a palavra. Ali, entre tambores e livros, jovens e idosos, crian\u00e7as e militantes reafirmam que Luiz Gama n\u00e3o est\u00e1 enterrado, mas plantado. Est\u00e1 nas rodas de leitura, nas escolas p\u00fablicas, nas bibliotecas comunit\u00e1rias, nas p\u00e1ginas das leis que ainda precisam ser cumpridas. Est\u00e1 em toda crian\u00e7a negra que ousa dizer: \u201cEu tamb\u00e9m posso escrever\u201d.<\/em><\/p>\n

Todos os anos, no dia 21 de junho, celebramos n\u00e3o apenas o nascimento de Luiz Gama, mas o renascer constante de sua obra. Porque enquanto houver injusti\u00e7a, Luiz Gama seguir\u00e1 nos inspirando a lutar por justi\u00e7a. E enquanto houver gente disposta a preservar sua mem\u00f3ria, ele seguir\u00e1 livre, vivo e po\u00e9tico sempre.<\/p>\n

 <\/p>\n

Refer\u00eancias:<\/strong><\/div>\n
FERREIRA, Ligia Fonseca. De ex-escravizado e autodidata a \u201cautor\u201d: a produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria de Luiz Gama. Dispon\u00edvel em: https:\/\/www.escrevendoofuturo.org.br\/conteudo\/sua-pratica\/ reflexao-teorica\/389\/de-ex-escravizado-e-autodidata-a-autor-a-producao-literaria-de-luiz-gama<\/a> Acesso em: 10 mar. 2025.    <\/div>\n
MAGUI, Luiz Gama: a saga de um libertador. S\u00e3o Paulo: Peir\u00f3polis, 2021. <\/div>\n
SILVA, J\u00falio Rom\u00e3o da (Org.). Luiz Gama e suas poesias sat\u00edricas<\/em>. 2 ed. Rio de Janeiro: C\u00e1tedra; Bras\u00edlia: INL, 1981<\/div>\n

 <\/p>\n

\"\"Mafuane Oliveira<\/strong> \u00e9 contadora de hist\u00f3rias, escritora, educadora e mestranda no Instituto de Artes da UNESP. Tem dedicado suas pesquisas aos temas da mem\u00f3ria, performance, oralituras afrobrasileiras, literatura infanto-juvenil e culturas da inf\u00e2ncia. \u00c9 criadora da Cia Chaveiroeiro, projeto de narra\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias e forma\u00e7\u00e3o de professores, apresentadora do programa Contos R\u00e1 Tim Bum, co-autora do livro Mesma nova hist\u00f3ria<\/em> e autora do livro Cinderela do rio<\/em>, publicados pela Peir\u00f3polis.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/h3>\n

 <\/h3>\n

Luiz Gama, a saga de um libertador<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

A biografia Luiz Gama, a saga de um libertador<\/em>, escrita pela psic\u00f3loga e educadora Magui, ilustrada por Angelo Abu e prefaciada por Tom Farias, convida os leitores a conhecerem a trajet\u00f3ria de Luiz Gama, desde a inf\u00e2ncia marcada por abandonos e pela experi\u00eancia da escraviza\u00e7\u00e3o at\u00e9 os caminhos que trilhou na juventude e os feitos not\u00e1veis na vida adulta. A autora constr\u00f3i a narrativa a partir de uma carta escrita pelo pr\u00f3prio Gama a um amigo, na qual relata os momentos mais decisivos de sua vida, complementando-a com uma pesquisa rigorosa que resulta em um texto de leitura fluida, que equilibra fic\u00e7\u00e3o e rigor hist\u00f3rico. Ao apresentar a luta incans\u00e1vel de Gama pela liberdade de pessoas escravizadas ilegalmente, a obra convida \u00e0 reflex\u00e3o sobre as injusti\u00e7as e desigualdades sociais persistentes no Brasil, contribuindo para que os leitores compreendam as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais e os impactos dessas quest\u00f5es na constru\u00e7\u00e3o da identidade e da autoestima da popula\u00e7\u00e3o afro-brasileira.<\/p>\n

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 <\/p>\n

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\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Um coment\u00e1rio de Mafuane Oliveira   Dia desses reli o livro Luiz Gama: A saga de um libertador, de Magui, com ilustra\u00e7\u00f5es de \u00c2ngelo Abu. A narrativa, acess\u00edvel ao p\u00fablico jovem e a todas as pessoas que desejam se aproximar da biografia desse grande her\u00f3i nacional, costura fatos hist\u00f3ricos e literatura, convidando-nos n\u00e3o apenas a […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":37288,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[2868,2876,4010],"class_list":["post-37279","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-antirracismo","tag-cultura-afro-brasileira","tag-negritude"],"yoast_head":"\nLuiz Gama: po\u00e9ticas insurgentes de uma voz da liberdade - Editora Peir\u00f3polis<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Coment\u00e1rio e impress\u00f5es de leitura de Mafuane Oliveira sobre o livro Luiz Gama: a saga de um libertador, de Magui.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, 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